Новости епархии
Суббота Светлой седмицы
18 апреля, в субботу Светлой седмицы, архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат совершил Божественную Литургию Князь-Владимирском кафедральном храме г. Удомля. Его Высокопреосвященству сослужили иерей Пётр Губанов, протоиерей Владимир Сафронов, протоиерей Игорь Грибанский, протоиерей Валерий Антонов, протоиерей Сергий Тимофеев, иеромонах Рафаил (Соколов), иерей Илья Марков, диакон Сергий Валлит и диакон Евгений Мирославлев.
На малом входе были вручены награды клирикам Удомельского благочиния которыми Святейший Патриарх Кирилл удостоил их ко дню Святой Пасхи: крест с украшениями иеромонаху Рафаилу (Соколову) и палица иерею Илье Маркову.
На сугубой ектении были вознесены молитвы о Святой Руси.
Проповедь произнес иеромонах Рафаил (Соколов)/
По окончании Литургии состоялся Пасхальный молебен и Крестный ход вокруг собора, в конце которого прихожанам был роздан артос.
Накануне Архипастырь возглавил служение пасхальным чином в Князь-Владимирском кафедральном храме г. Удомля.
Хлеб в Церкви – символ Христа. Об этом сказал Он Сам: «Я есть Хлеб жизни» (Ин.6:48). Если земной хлеб питает человеческую жизнь, то Христос, Хлеб небесный, приобщает человеческую жизнь к полноте Божественной жизни в вечности. Ещё хлеб – символ самой Церкви.
А́ртос (греч. ἄρτος – хлеб) – большая просфора с изображением Воскресения Господня или Креста, освящаемая в день Пасхи, полагаемая, затем, в храме на аналое, где хранится всю Светлую седмицу, раздробляемая и раздаваемая верующим утром после Литургии в Светлую субботу с целью благоговейного потребления.
В память того, что Господь по Своем Воскресении многократно являлся апостолам и вкушал с ними пищу, апостолы и после Его Вознесения имели обычай оставлять за трапезой незанятым среднее место и полагать пред ним часть хлеба, как бы для Господа, присутствующего среди них. Вот этот хлеб и представляет собой ныне употребляемый в Церкви артос. В продолжение Светлой седмицы он лежит в храме на аналое, перед иконостасом, а вне службы – перед открытыми Царскими вратами, напоминая о явлениях воскресшего Господа апостолам и о пребывании Его с нами.
Освящается артос молитвой, окроплением святой водой и каждением в день Светлого Христова Воскресения на Литургии после заамвонной молитвы. Во все дни Светлой седмицы по окончании литургии торжественно совершается крестный ход вокруг храма с артосом. В субботу Светлой седмицы в конце Литургии священник произносит особую молитву, во время чтения которой артос раздробляется, а при целовании креста раздается народу как святыня.
Частицы а́ртоса, полученные в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей. Артос принято употреблять в особых случаях, например, в болезни, всегда со словами «Христос Воскресе!»
Артос по благодати ниже антидора, но выше просфоры.
Святитель Иннокентий Херсонский в слове перед раздачей артоса сказал:
«Его должно употреблять с благоговением как святыню, но не следует придавать ему какое-нибудь большее значение. Некоторые думают, будто этот хлеб может заменять божественное Причащение Святых Христовых Тайн. Такое мнение – грешное, христианин должен знать и помнить, что ничто, никакая святыня не может заменить Пречистого Тела и Крови Господа нашего Иисусa Христа… Это запрещено и церковной властью (Указом Св. Синода 1723 г., 15 июня)».
«Как эти облатки (опресноки) сухи, так ваша (католическая) церковь суха, безжизненна, чужда животворящей благодати Духа Святого. А наша – как просфора – полна жизни, животворна» - прав. Иоанн Кронштадский.
По материалам сайта https://azbyka.ru/xleb-osvyashhennyj-prosfora-antidor-artos
